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【子】【张】【问】【明】【,】【子】【曰】【:】【“】【浸】【润】【之】【谮】【,】【肤】【受】【之】【愬】【,】【不】【行】【焉】【,】【可】【谓】【明】【也】【已】【矣】【;】【浸】【润】【之】【谮】【、】【肤】【受】【之】【愬】【不】【行】【焉】【,】【可】【谓】【远】【也】【已】【矣】【。】【”】

【孟】【武】【伯】【问】【孝】【。】【子】【曰】【:】【“】【父】【母】【唯】【其】【疾】【之】【忧】【。】【”】足球竞彩比分现场直播【子】【曰】【:】【“】【鄙】【夫】【可】【与】【事】【君】【也】【与】【哉】【?】【其】【未】【得】【之】【也】【,】【患】【得】【之】【;】【既】【得】【之】【,】【患】【失】【之】【。】【苟】【患】【失】【之】【,】【无】【所】【不】【至】【矣】【。】【”】

【始】【皇】【置】【酒】【咸】【阳】【宫】【,】【博】【士】【七】【十】【人】【前】【为】【寿】【。】【仆】【射】【周】【青】【臣】【进】【颂】【曰】【:】【“】【他】【时】【秦】【地】【不】【过】【千】【里】【,】【赖】【陛】【下】【神】【灵】【明】【圣】【,】【平】【定】【海】【内】【,】【放】【逐】【蛮】【夷】【,】【日】【月】【所】【照】【,】【莫】【不】【宾】【服】【。】【以】【诸】【侯】【为】【郡】【县】【,】【人】【人】【自】【安】【乐】【,】【无】【战】【争】【之】【患】【,】【传】【之】【万】【世】【。】【自】【上】【古】【不】【及】【陛】【下】【威】【德】【。】【”】【始】【皇】【悦】【。】【博】【士】【齐】【人】【淳】【于】【越】【进】【曰】【:】【“】【臣】【闻】【殷】【周】【之】【王】【千】【馀】【岁】【,】【封】【子】【弟】【功】【臣】【,】【自】【为】【枝】【辅】【。】【今】【陛】【下】【有】【海】【内】【,】【而】【子】【弟】【为】【匹】【夫】【,】【卒】【有】【田】【常】【、】【六】【卿】【之】【臣】【,】【无】【辅】【拂】【,】【何】【以】【相】【救】【哉】【?】【事】【不】【师】【古】【而】【能】【长】【久】【者】【,】【非】【所】【闻】【也】【。】【今】【青】【臣】【又】【面】【谀】【以】【重】【陛】【下】【之】【过】【,】【非】【忠】【臣】【。】【”】【始】【皇】【下】【其】【议】【。】【丞】【相】【李】【斯】【曰】【:】【“】【五】【帝】【不】【相】【复】【,】【三】【代】【不】【相】【袭】【,】【各】【以】【治】【,】【非】【其】【相】【反】【,】【时】【变】【异】【也】【。】【今】【陛】【下】【创】【大】【业】【,】【建】【万】【世】【之】【功】【,】【固】【非】【愚】【儒】【所】【知】【。】【且】【越】【言】【乃】【三】【代】【之】【事】【,】【何】【足】【法】【也】【?】【异】【时】【诸】【侯】【并】【争】【,】【厚】【招】【游】【学】【。】【今】【天】【下】【已】【定】【,】【法】【令】【出】【一】【,】【百】【姓】【当】【家】【则】【力】【农】【工】【,】【士】【则】【学】【习】【法】【令】【辟】【禁】【。】【今】【诸】【生】【不】【师】【今】【而】【学】【古】【,】【以】【非】【当】【世】【,】【惑】【乱】【黔】【首】【。】【丞】【相】【臣】【斯】【昧】【死】【言】【:】【古】【者】【天】【下】【散】【乱】【,】【莫】【之】【能】【一】【,】【是】【以】【诸】【侯】【并】【作】【,】【语】【皆】【道】【古】【以】【害】【今】【,】【饰】【虚】【言】【以】【乱】【实】【,】【人】【善】【其】【所】【私】【学】【,】【以】【非】【上】【之】【所】【建】【立】【。】【今】【皇】【帝】【并】【有】【天】【下】【,】【别】【黑】【白】【而】【定】【一】【尊】【。】【私】【学】【而】【相】【与】【非】【法】【教】【,】【人】【闻】【令】【下】【,】【则】【各】【以】【其】【学】【议】【之】【,】【入】【则】【心】【非】【,】【出】【则】【巷】【议】【,】【夸】【主】【以】【为】【名】【,】【异】【取】【以】【为】【高】【,】【率】【群】【下】【以】【造】【谤】【。】【如】【此】【弗】【禁】【,】【则】【主】【势】【降】【乎】【上】【,】【党】【与】【成】【乎】【下】【。】【禁】【之】【便】【。】【臣】【请】【史】【官】【非】【秦】【记】【皆】【烧】【之】【。】【非】【博】【士】【官】【所】【职】【,】【天】【下】【敢】【有】【藏】【诗】【、】【书】【、】【百】【家】【语】【者】【,】【悉】【诣】【守】【、】【尉】【杂】【烧】【之】【。】【有】【敢】【偶】【语】【诗】【书】【者】【弃】【市】【。】【以】【古】【非】【今】【者】【族】【。】【吏】【见】【知】【不】【举】【者】【与】【同】【罪】【。】【令】【下】【三】【十】【日】【不】【烧】【,】【黥】【为】【城】【旦】【。】【所】【不】【去】【者】【,】【医】【药】【卜】【筮】【种】【树】【之】【书】【。】【若】【欲】【有】【学】【法】【令】【,】【以】【吏】【为】【师】【。】【”】【制】【曰】【:】【“】【可】【。】【”】

【太】【史】【公】【曰】【:】【“】【唯】【唯】【,】【否】【否】【,】【不】【然】【。】【余】【闻】【之】【先】【人】【曰】【:】【‘】【伏】【羲】【至】【纯】【厚】【,】【作】【易】【八】【卦】【。】【尧】【舜】【之】【盛】【,】【尚】【书】【载】【之】【,】【礼】【乐】【作】【焉】【。】【汤】【武】【之】【隆】【,】【诗】【人】【歌】【之】【。】【春】【秋】【采】【善】【贬】【恶】【,】【推】【三】【代】【之】【德】【,】【襃】【周】【室】【,】【非】【独】【刺】【讥】【而】【已】【也】【。】【’】【 】【汉】【兴】【以】【来】【,】【至】【明】【天】【子】【,】【获】【符】【瑞】【,】【封】【禅】【,】【改】【正】【朔】【,】【易】【服】【色】【,】【受】【命】【於】【穆】【清】【,】【泽】【流】【罔】【极】【,】【海】【外】【殊】【俗】【,】【重】【译】【款】【塞】【,】【请】【来】【献】【见】【者】【,】【不】【可】【胜】【道】【。】【臣】【下】【百】【官】【力】【诵】【圣】【德】【,】【犹】【不】【能】【宣】【尽】【其】【意】【。】【且】【士】【贤】【能】【而】【不】【用】【,】【有】【国】【者】【之】【耻】【;】【主】【上】【明】【圣】【而】【德】【不】【布】【闻】【,】【有】【司】【之】【过】【也】【。】【且】【余】【尝】【掌】【其】【官】【,】【废】【明】【圣】【盛】【德】【不】【载】【,】【灭】【功】【臣】【世】【家】【贤】【大】【夫】【之】【业】【不】【述】【,】【堕】【先】【人】【所】【言】【,】【罪】【莫】【大】【焉】【。】【余】【所】【谓】【述】【故】【事】【,】【整】【齐】【其】【世】【传】【,】【非】【所】【谓】【作】【也】【,】【而】【君】【比】【之】【於】【春】【秋】【,】【谬】【矣】【。】【”】

【秦】【地】【被】【山】【带】【河】【以】【为】【固】【,】【四】【塞】【之】【国】【也】【。】【自】【缪】【公】【以】【来】【,】【至】【於】【秦】【王】【,】【二】【十】【馀】【君】【,】【常】【为】【诸】【侯】【雄】【。】【岂】【世】【世】【贤】【哉】【?】【其】【势】【居】【然】【也】【。】【且】【天】【下】【尝】【同】【心】【并】【力】【೎